Convergences révolutionnaires

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2021-06-17T19:12:01Z

Pour ceux qui voudraient mieux
comprendre la situation en Israël
et dans les territoires qu'il occupe,
un livre de Thomas Vescovi, de
très loin, le meilleur ouvrage
sur le conflit israélo-palestinien
qui ait été publié en français
depuis longtemps, revient sur la
genèse de l'implantation juive en
Palestine depuis la fin du xix^e siècle,
permettant ainsi au lecteur, même
non spécialiste, d'avoir une vue
d'ensemble de la question :

L'échec d'une utopie : une histoire
des gauches en Israël, de Thomas
Vescovi, préface de Michel
Warschawski - La Découverte
(Cahiers libres), 2021, 372 p., 22 €,
numérique : 14,99 €

Israël : Lapid le Désossé va former un nouveau gouvernement

2021-06-17T19:09:29Z

Valentin le Désossé était un danseur et contorsionniste de la seconde moitié du 19^e siècle. Immortalisé par le peintre Toulouse-Lautrec, il fit les beaux jours du moulin de la Galette, sur la Butte Montmartre à Paris. Eh bien, l'acrobate vient d'être battu à plate couture par le leader centriste israélien Yaïr Lapid.

Ce dernier a annoncé la formation d'une nouvelle majorité gouvernementale. Elle regroupe deux partis de la gauche sioniste, deux du centre, deux de la droite, un de l'extrême droite, sans oublier… un parti arabe proche des islamistes. Un superbe sens de l'équilibre et de la souplesse d'échine. Bravo l'artiste !

Israël : ça commence mal

Première décision prise par le futur chef de la majorité parlementaire israélienne Yaïr Lapid : il vient de se prononcer contre la création d'un état civil non relié à la religion, une demande des partis laïcs mais aussi de maintes associations citoyennes. Pour se marier les Israéliens devront donc, selon leur foi réelle ou supposée et même s'ils sont athées, continuer à passer devant le rabbin, l'imam, le curé ou le pasteur. La seule échappatoire : aller se marier civilement… à Chypre, pour faire ensuite reconnaitre leur union en Israël. Ce qui fait l'affaire des agences de voyage spécialisées dans ce business.

Sur les cendres de Gaza, aucun peuple ne gagne

2021-06-15T20:00:50Z

Alors que l'on compte 243 morts palestiniens et 12 israéliens après le conflit en Palestine, les applaudissements de la « diplomatie internationale » sont indécents. Ils le sont plus encore lorsque Macron se félicite du « rôle fondamental de l'Égypte » du dictateur Abdel Fattah al-Sissi. De Biden à Poutine, c'est un concert international de satisfaction sans que soit dénoncée la situation d'apartheid dont sont victimes les Palestiniens, sans que la politique coloniale de l'État d'Israël ne soit remise en cause. On devrait se contenter de phrases creuses comme celle de l'Union européenne qui appelle à « une solution durable et juste dans les plus brefs délais ». Après 70 ans d'une succession de conflits et d'annexions, les Palestiniens savent ce qu'il en va des proclamations internationales. On sait aussi ce qu'il en va des dirigeants israéliens et palestiniens.

Le cessez-le-feu a été l'occasion de manifestations de satisfaction, tant de Netanyahou, qui annonce avoir « épuisé les cibles militaires identifiées », que du Hamas qui dit ressentir « l'euphorie de la victoire ». Mais qui sort gagnant de cette confrontation ? Sûrement pas le peuple palestinien, ni à Gaza, ni en Cisjordanie, ni en Israël. Les frappes « chirurgicales » de l'armée israélienne ont détruit 1 000 habitations et jusqu'à la plus grande librairie de Gaza et le coût des dégâts s'ajoute à ceux du blocus (qui dure depuis 14 ans) et de la guerre de 2014. Le Hamas sort peut-être provisoirement renforcé sur un plan intérieur pour avoir montré qu'il pouvait, à coup de roquettes, faire pression sur Israël. Cependant sa politique a aussi mis au second plan la révolte en cours de la population arabe.

La révolte : une arme contagieuse

Dans un contexte où l'armée intervenait régulièrement sur l'esplanade des Mosquées, expulsait des familles arabes au profit de colons juifs, où l'extrême droite suprémaciste juive défilait aux cris de « mort aux Arabes », la jeunesse palestinienne de Jérusalem-Est s'organisait. Ce mouvement contre le racisme anti-Arabes et la discrimination institutionnalisée avait déjà connu quelques victoires (ajournement des expulsions et interdiction d'une manifestation de l'extrême droite) et commençait à essaimer dans toute la Palestine.

C'est cette révolte qui unit ceux de Cisjordanie, de Gaza et les « Arabes israéliens », et elle seule, qui pourrait attirer la sympathie de la population pauvre israélienne qui en a assez des guerres et de la politique d'austérité de son gouvernement.

La guerre a provisoirement pris le devant de la scène. Mais le mouvement est toujours en cours, en témoignent les nombreuses manifestations partout dans les territoires occupés ou en Israël, la grève des travailleurs arabes du mardi 18 mai en étant une des expressions.

Manifestations dans le monde

Partout dans le monde, au moment des bombardements sur Gaza, des manifestations en soutien aux Palestiniens ont eu lieu. La vague de calomnies sur le caractère supposé antisémite des manifestants (calomnies du RN à une fraction de la gauche) n'a pas empêché l'expression de la solidarité internationale et la pression sur les soutiens à l'État colonial d'Israël.

Aux États-Unis, le principal soutien financier de l'État israélien, des milliers de personnes, y compris des membres d'organisations juives, ont défilé pour que stoppe l'agression contre Gaza.

En France, plus de 30 000 personnes ont bravé les interdictions de manifester.

La lutte en cours contre l'apartheid et la politique d'Israël concerne tous les travailleurs, y compris juifs. Seule une égalité totale entre Israéliens et Palestiniens, ainsi que la reconnaissance des droits nationaux de ces derniers, permettront l'émergence d'une solution.

Israël – Palestine : après la guerre, les contradictions ressurgissent

2021-05-26T11:57:48Z

Entre Gaza et Israël, les tirs de roquettes et de missiles ont provoqué plusieurs centaines de morts en quelques jours, presque tous Palestiniens. Aux images des immeubles effondrés et des secours en action, s'ajoutent les démonstrations militaires des forces en présence. Chaque camp se présente désormais en vainqueur des affrontements armés qui ont ensanglanté la région. Le Hamas a montré qu'il était un acteur politique et militaire majeur. Israël a fait la démonstration de son « dôme de fer » de protection anti-missiles, et a riposté avec une brutalité sans comparaison avec l'attaque.

Pourtant, la guerre n'a pas commencé à Gaza, mais à Jérusalem. Les enjeux qui ont prévalu à cet affrontement militaire touchent au premier chef à la situation en Israël même.

La force des armes n'a été qu'un moyen comme un autre de faire taire la politique en Israël et dans les territoires occupés. Il est nécessaire de reprendre le fil des événements depuis le début, pour comprendre l'apparition du nouveau rapport de force.

La contestation part de Jérusalem…

Depuis mi-avril, les manifestations de jeunes Palestiniens s'opposent à la police à Jérusalem, et les affrontements provoquent plus d'une centaine de blessés [1]. Ils protestent contre l'expulsion d'une quarantaine de Palestiniens de leurs maisons, dans le quartier de Sheikh Jarrah, au nord de la vieille ville, dans la partie occupée depuis 1967. Face à eux, des groupes israéliens d'extrême droite multiplient les provocations aux cris de : « Mort aux Arabes » !

Les injustices provoquées par la colonisation israélienne sont quotidiennes : les jeunes et les habitants de Sheikh Jarrah s'opposent depuis des années à de telles expulsions face à la police et la justice. La force de leur mobilisation survient cette fois dans un moment particulier de la vie politique, du côté palestinien comme du côté israélien.

Le 30 avril, Mahmoud Abbas, président de l'Autorité palestinienne, annonce le report des élections législatives palestiniennes prévues pour le 22 mai, tant que la situation à Jérusalem et l'attitude de la force d'occupation israélienne ne permettront pas de tenir un scrutin, les candidats étant menacés d'arrestation et les électeurs n'étant pas tous reconnus. Une décision qui surprend à plus d'un titre du côté palestinien.

Abbas, dirigeant du Fatah [2], est depuis 2005 à la tête d'une Autorité palestinienne corrompue, et très critiqué pour cela. Mais depuis la prise du pouvoir par le Hamas à Gaza en 2007, aucune élection n'a eu lieu, ce qui lui vaut de conserver son poste, à 85 ans. Dans le cadre d'un accord de réconciliation entre le Fatah et le Hamas, ces nouvelles élections devaient permettre aux différents mouvements palestiniens d'y participer, dans l'ensemble des territoires occupés : en Cisjordanie, à Gaza et à Jérusalem.

Le Hamas se retrouve donc écarté du jeu politique palestinien. Il exige le maintien des élections, en vain : la réconciliation nationale a fait long feu.

… Et s'étend à la Cisjordanie…

Un fait nouveau apparaît. Des manifestations réunissent plusieurs centaines de Palestiniens en Cisjordanie : des jeunes, des militants, qui ne sont pas forcément sous l'influence du Hamas. À Ramallah, les jeunes issus d'une génération qui n'a pas connu d'élections côtoient les opposants à Abbas au sein du Fatah, de plus en plus nombreux, au point d'avoir constitué plusieurs listes dissidentes. Selon les sondages, ces listes progressent fortement, alors que les partisans d'Abbas perdent du terrain et que le Hamas reste stable [3].

L'annulation des élections est vue pour ce qu'elle est : une manœuvre de plus pour se maintenir en place, par un président vieillissant et sans aucune autre perspective que de confisquer une part de pouvoir.

… Avant d'atteindre les Arabes israéliens !

Les habitants de Jérusalem ne roulent ni pour le Fatah, ni pour le Hamas, mais ils ont réussi à ajourner les expulsions. Devant la force de la contestation, la Cour suprême israélienne reporte son jugement d'un mois. Le pouvoir israélien recule.

Une nouvelle manifestation de l'extrême droite juive [4] prévue le 11 mai et qui doit traverser les quartiers arabes de la ville, dans une provocation manifeste, est annulée sur décision des autorités israéliennes. Malgré les coups de matraque, les canons à eau, les balles en caoutchouc et les arrestations, la police est incapable de garantir la sécurité des extrémistes israéliens [5].

Et la mobilisation continue de s'étendre.

Les Arabes israéliens descendent eux aussi dans la rue, mais en Israël même cette fois [6], où ils sont près de deux millions, citoyens de seconde zone depuis 1948. Pourtant, ils ne se mobilisent pas souvent avec une telle ampleur. Des manifestations ont lieu à Jisr A-Zarqa, Wadi Ara et Saint-Jean-d'Acre, à Jaffa, à Tel Aviv et à Beersheva…

Car depuis 2018, depuis la loi sur « l'État-nation du peuple juif » [7], leur situation devient de plus en plus précaire. Bien sûr, leurs droits civiques ont été réduits depuis les origines de l'État d'Israël et leurs conditions de vie ne sont pas celles de l'ensemble des Israéliens. Mais désormais, la droite israélienne veut graver dans le marbre leur infériorité. Le temps leur est compté : ce qui arrive aux Palestiniens à Jérusalem, ou dans les territoires occupés, peut leur arriver demain. La solidarité avec les autres Palestiniens n'en devient que plus évidente.

L'extrême droite israélienne provoque et se lance dans de véritables pogroms anti-palestiniens. À Lod, un homme meurt dans les affrontements tandis qu'un autre, éjecté de sa voiture par les militants d'extrême droite car soupçonné d'être Arabe, est roué de coups et grièvement blessé sous les coups d'une foule hystérique [8]. Un magasin juif est incendié, et les violences inter-communautaires prennent de l'ampleur à Jaffa, Lod, Ramle et Acre, visant des Arabes puis des juifs en retour. L'extrême droite les alimente sciemment, tandis que le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahou déclare hypocritement : « ce qui se passe depuis ces derniers jours dans les villes d'Israël est insupportable… rien ne justifie le lynchage d'Arabes par des Juifs et rien ne justifie le lynchage de Juifs par des Arabes. »

Mais ce n'est pas ce qui fait faiblir la mobilisation.

La guerre du Hamas pour sortir de l'isolement

Depuis 2005, le Hamas a renoncé aux attentats suicides, mais pas à la lutte armée. En 2017, il a reconnu la ligne de partage de 1967 avec « l'occupant sioniste » et il a donc adopté la solution à deux États comme perspective de règlement du conflit [9]. Enfermé dans Gaza, il a tenté de renouer le dialogue avec les autres composantes du mouvement national palestinien à travers un processus de réconciliation.

Mais, critiqué pour son pouvoir dictatorial à Gaza, écarté des institutions par l'annulation des élections, peu présent à Jérusalem et en Israël, le Hamas est marginalisé par les événements. Il tente alors d'en reprendre la direction. Pour cela, la guerre est un dérivatif. Dès le 10 mai, il lance des centaines de roquettes et de missiles sur le territoire d'Israël, une démonstration de force mais surtout un coup de force.

En diffusant les images de son arsenal, le Hamas fait étalage de ses missiles portant jusqu'à 120 kilomètres (jusqu'à Tel Aviv) ou même 250 kilomètres (soit l'ensemble du territoire israélien). En tirant jusqu'à 470 roquettes en une journée, il cherche à saturer le système de défense anti-missiles israélien [10].

Une menace importante, peut-être, mais surtout un moyen de déplacer la lutte sur le terrain qui lui convient, et de mettre au pas la société palestinienne qui était à l'origine de la contestation. Les tirs de l'armée israélienne répondent à ceux du Hamas, avec une violence aussi aveugle mais bien plus meurtrière. Plus de 200 morts, dont 64 enfants. On peinerait à trouver des objectifs militaires parmi les bâtiments détruits, que ce soit un hôpital ou une tour de télévision… Le Hamas, pour des raisons politiques, veut renvoyer le peuple palestinien à un rôle de martyr. C'est ainsi qu'on étouffe la politique venue d'en bas. Mais rien ne dit que cela sera suffisant.

Netanyahou et le Hamas se proclament vainqueurs

Le 20 mai, le cessez-le-feu met fin à dix jours de combats. Le gouvernement israélien de Netanyahou a montré sa force. Il a donné une correction aux Palestiniens de Gaza et pense qu'ils n'oublieront pas la leçon. Pourtant, Netanyahou est intervenu dans une position plus que fragile. De nouvelles élections législatives israéliennes ont eu lieu en avril 2021, faute de parvenir à un accord majoritaire entre les partis de la Knesset (le parlement d'Israël), après celles d'avril 2019, de septembre 2019 et de mars 2020. Netanyahou et son parti du Likoud conservent encore la première place, mais avec seulement 24 % des voix. Accusé de corruption, Netanyahou retarde autant que possible la procédure judiciaire. Pour gouverner, il doit former une coalition avec tous les mouvements d'extrême droite, laïcs et religieux, qui s'affirment élection après élection. Netanyahou leur donne une visibilité nouvelle, qui les pousse toujours plus loin dans la provocation contre les Palestiniens. Au risque d'être critiqué aussi, jusqu'aux États-Unis [11], où des mouvements juifs américains de plus en plus nombreux remettent en cause sa politique en Israël, ses alliances avec l'extrême droite hongroise ou polonaise, et l'occupation militaire des territoires palestiniens. La fin du mandat de Trump n'arrange pas les affaires du gouvernement israélien, d'autant que les Israéliens eux-mêmes sont sensibles au regard des Juifs américains et de l'administration Biden.

Tiraillé entre le soutien aux franges extrémistes dont il a besoin, et une situation qui peut devenir explosive autour des expulsions à Jérusalem, Netanyahou a vu à ce moment son salut dans la militarisation de la lutte, voulue par le Hamas, et les extrêmes droites nationalistes se renforcent mutuellement dans un affrontement presque codifié : tirs contre tirs, une escalade que chacun espère maîtriser jusqu'à une trêve qui permette le retour au calme.

Du coup, le Fatah ne peut rester à l'écart. À son tour, il doit montrer sa force, et il choisit le terrain de la mobilisation populaire, appelant à une « journée de colère » et à une grève générale. Il y a grève générale et grève générale. Pour Abbas et le Fatah, l'objectif est de mettre le mouvement social au service du mouvement national. Il n'empêche, les travailleurs et les classes populaires sont appelés à l'action, car le Fatah voit bien qu'ils ne résignent pas à jouer les martyrs.

Un mouvement qui n'a pas dit son dernier mot

Le 18 mai, ce sont non seulement les Palestiniens de Cisjordanie et de Jérusalem mais aussi les Arabes israéliens, à Acre et à Nazareth sur le territoire même d'Israël, qui se mobilisent à nouveau [12]. Des affrontements ont lieu avec l'armée et la police. Plus de vingt morts en Cisjordanie depuis le 10 mai qui s'ajoutent aux victimes de Gaza.

Cette journée et les suivantes confirment l'entrée en scène des Arabes israéliens, du moins d'une frange d'entre eux, à l'intérieur d'Israël, et qui désormais ne seront plus les spectateurs de la lutte des Palestiniens à l'extérieur d'Israël.
Et surtout, ils sont en contact avec des travailleurs et des intellectuels israéliens, qui ne sont pas tous des fous de Dieu, ni gangrenés par les idées racistes de l'extrême droite juive, loin s'en faut.

C'est bien là ce qui fait peur à tous les mouvements nationalistes, du Hamas en passant par le Likoud et le Fatah, de chaque côté des frontières de 1967. Le nationalisme voudrait subordonner toute question sociale à son propre agenda. Les armes de guerre sont rangées, provisoirement.

Malgré les prêches de Joe Biden, « la solution à deux États » est bien morte. Les lambeaux de territoires, divisés entre Jérusalem, la Cisjordanie et Gaza, grignotés par les expulsions, sont plus que jamais des bantoustans [13].

Les travailleurs palestiniens qui sont entrés dans la lutte, plus largement les classes populaires qui s'y sont reconnues et qui tentent de trouver les chemins de la solidarité, de Jérusalem à Ramallah, à Gaza et Nazareth, ont les cartes en main pour mettre fin à l'apartheid en Israël, la ghettoïsation à Gaza et la colonisation en Cisjordanie.

24 mai 2021, Pierre Hélelou

[1] « Les élections palestiniennes reportées tant que la tenue du scrutin n'est pas « garantie » à Jérusalem », Monde, 30 avril 2021.

[2] Un parti nationaliste palestinien fondé par Yasser Arafat en 1959, principal parti de l'OLP (Organisation de la Libération de la Palestine).

[3] Voir le Palestinian Center for Policy and Survey Research, dans une enquête du 31 mars : https://pcpsr.org/en/node/839. On peut aussi noter que près de la moitié des électeurs doutent que les élections se tiendront, et que 42 % d'entre eux ne pensent pas qu'elles seront libres et transparentes.

[4] Le mouvement Lehava s'opose aux mariages entre juifs et non-juifs, et sa violence s'exerce contre les Palestiniens (et les demandeurs d'asile Africains).

[5] À Jérusalem-Est : contre les extrémistes juifs, la détermination d'une nouvelle génération de jeunes Palestiniens en colère, 11 mai 2021.

[6] Israël-Palestine : les Arabes israéliens entrent en scène, 12 mai 2021.

[7] Israël-Palestine : une nouvelle donne.

[8] « Israël : le lynchage d'un homme, considéré comme arabe par ses agresseurs, diffusé en direct à la télévision » , sur le site francetvinfo.fr , le 13 mai 2021

[9] « Israël-Palestine : qu'est-ce que le Hamas, l'organisation islamiste qui contrôle Gaza ? », sur le site francetvinfo.fr , le 22 mai 2021.

[10] « Israël-Palestine : ce que les vidéos révèlent de l'arsenal militaire des deux camps » Le Monde, 23 mai 2021.

[11] « Jewish Americans are at a turning point with Israel », The Guardian, 22 mai 2021.

[12] « Grève générale et journée de « colère » en Cisjordanie », L'Orient – Le Jour, 18 mai 2021.

[13] Les bantoustans étaient des régions réservées aux populations noires et qui disposaient d'une autonomie relative à l'époque de l'apartheid en Afrique du Sud. A ce sujet, le député palestinien dissident du Fatah, Hussam Khader, disait déjà après la deuxième intifada : « ils nous promettent Singapour et nous aurons le Mali. ».

Palestine : revenir aux sources du conflit

2021-05-24T17:39:57Z

Si les armes se sont provisoirement tues sur le territoire de la Palestine et d'Israël, chacun s'accorde à dire que, tôt ou tard, les protagonistes referont parler la poudre, comme ils le font sans discontinuité depuis plus de sept décennies.

Les causes immédiates de la crise

La récente flambée de violence s'explique en partie par les situations particulières dans lesquelles se trouvent Israéliens et Palestiniens.

Côté israélien, la crise ministérielle, qui dure depuis des mois, a incité Benyamin Netanyahou à se lancer dans une aventure militaire et à flatter l'aile raciste, suprémaciste et messianique de la population juive en espérant ainsi parvenir à obtenir une majorité dans l'opinion et à la Knesset, le Parlement israélien. Pour lui le temps presse, car il est impliqué dans un procès pour corruption qui pourrait mettre un terme à sa carrière politique.

Côté palestinien, la situation politique n'est guère plus brillante. L'Organisation de libération de la Palestine (OLP), de Mahmoud Abbas, a profité des affrontements à Jérusalem-Est pour décider d'annuler les élections visant à renouveler l'Autorité palestinienne, car tous les pronostics donnaient ses grands rivaux, les islamistes du Hamas, largement vainqueurs. Ces derniers, qui n'étaient pas pour grand-chose dans la mobilisation des jeunes Palestiniens de Jérusalem-Est et d'Israël, ont repris la main en envoyant des milliers de missiles sur les villes de l'État sioniste. Une tactique qui leur a certes permis d'apparaître comme les plus virulents ennemis d'Israël aux yeux des Palestiniens mais qui a fait payer un prix particulièrement élevé à la population civile de Gaza.

L'appui des grandes puissances à Israël

Du côté de la diplomatie internationale, rien de bien nouveau. Mais l'arbre ne doit pas cacher la forêt. L'apparente paralysie de l'ONU n'est en fait qu'une façon qu'ont les grandes puissances (Washington et l'Union européenne) d'appuyer Israël, devenu dès sa naissance en 1948 le meilleur défenseur des intérêts impérialistes au Moyen-Orient. Sous Trump, cet appui s'était traduit par le transfert de l'ambassade des États-Unis à Jérusalem, par la reconnaissance de la souveraineté israélienne sur la ville et sur le Golan syrien et aussi par le droit d'annexer des colonies de Cisjordanie. Peu de chance que Biden détricote tout cela. Mais, par contre, son appui à Israël sera sans doute plus discret et, partant, moins outrancier. Car Washington ne tient pas à se mettre à dos les deux milliards de musulmans que compte la planète et qui ont été outrés des violations de la mosquée Al Aqsa par l'armée et la police israéliennes. Des réactions qui ont mis dans une position délicate les États arabes qui avaient récemment, sous la pression de Trump, reconnu l'État juif (Émirats arabes unis, Bahrein, Soudan, Maroc s'ajoutant à la Jordanie et à l'Égypte). D'où les appels « à la retenue » qui n'empêchent ni la livraison quotidienne d'armes sophistiquées à l'État hébreu, ni le blocage, au Conseil de sécurité de l'ONU, de toute résolution qui, d'une manière ou d'une autre, gênerait Israël.

Le fond du problème : le sionisme

Mais, sur le fond, l'apartheid israélien, la suprématie juive, la ferveur messianique, la colonisation à outrance ne sont que les manifestations les plus visibles d'une réalité beaucoup plus profonde : l'incarnation par l'État d'Israël du projet sioniste.

Imaginé à la fin du 19^e siècle par un journaliste et écrivain juif austro-hongrois laïc, Theodor Herzl (1860-1904), bouleversé par l'affaire Dreyfus, le sionisme se donnait pour but de regrouper tous les Juifs opprimés dans un seul État. Herzl, du moins à l'origine, ne préconisait pas la création de son « État des Juifs » en Palestine, mais envisageait la possibilité qu'il voie le jour en Amérique latine ou en Afrique. La Palestine fut finalement retenue sous la pression de l'aile religieuse du mouvement et, à ce moment-là, le projet prit un aspect différent. Pour le réaliser, il fallait obtenir l'appui de la puissance coloniale qui contrôlait la Palestine, le Royaume-Uni. Ce qu'il accepta de faire dans la déclaration Balfour de novembre 1917. On insista alors sur le fait que ce futur État sioniste serait « la pointe avancée de l'Occident » au sein du monde arabe, considéré comme plus ou moins « barbare ». Et le slogan « une terre sans peuple pour un peuple sans terre », lancé à l'origine par la mouvance chrétienne fondamentaliste et repris avec enthousiasme par le mouvement sioniste, visait à nier, dès le début, l'existence d'une population arabe palestinienne établie là depuis des siècles.

Après la guerre israélo-arabe de 1948, et surtout l'aventure de Suez de 1956, les États-Unis remplacèrent l'Angleterre comme puissance protectrice d'Israël et, depuis lors, rien n'a beaucoup changé. Faisant fi des résolutions internationales, voire des accords d'Oslo signés avec l'OLP en 1993, Israël a continué à coloniser à tour de bras les territoires occupés, à exproprier les Palestiniens partout où cela était possible, voire à envisager, pour l'extrême droite, l'expulsion forcée de tous les Palestiniens vers les pays arabes. Ce qui reviendrait à « purifier » Israël de tout élément non-juif, en faire un État « 100 % casher ». Face à cela la gauche israélienne – qui militait et milite toujours pour une coexistence avec les Palestiniens tout en refusant de remettre en question le sionisme – a perdu la bataille des idées depuis longtemps et ne survit qu'à la marge. La gauche sioniste socialiste n'a plus que 6 sièges sur 120 à la Knesset et a obtenu moins de 5 % des voix aux dernières élections. Nombre de ses anciens militants ont quitté complètement la politique ou sont désormais actifs, pour certains d'entre eux, au sein d'organisations humanitaires de solidarité avec les Palestiniens.

Un caractère mortifère

En fait aujourd'hui le caractère sioniste de l'État d'Israël est mortifère, non seulement pour la population arabe mais aussi pour la majorité de la population juive chez laquelle la mentalité d'assiégé cohabite avec l'hystérie anti-arabe. Un peu à l'image de ce que ressentait la population blanche d'Afrique du Sud avant la fin de l'apartheid. Et la seule perspective que lui offre Netanyahou est de s'enfermer dans un ghetto géant dominé par un rabbinat ultra-réactionnaire.

C'est sur ce terreau que fleurissent les organisations juives d'extrême droite qui n'ont cessé de se renforcer ces derniers temps sous la houlette, et avec la bénédiction, du gouvernement. Recrutant chez les colons de Cisjordanie, les hooligans, les ultra-orthodoxes et les nostalgiques du « Grand Israël » des temps bibliques, elles représentent un danger mortel non seulement pour les Palestiniens mais pour l'ensemble des ouvriers juifs et arabes.

Jean Liévin