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	<title>Convergences r&#233;volutionnaires</title>
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	<description>Site de la fraction L'&#201;tincelle, groupe trotskiste partie prenante du NPA, et de sa revue Convergences r&#233;volutionnaires.</description>
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		<title>Convergences r&#233;volutionnaires</title>
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		<title> Angoul&#234;me : le prix du courage &#224; Zainab Fasiki
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		<dc:subject>Culture
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		<dc:subject>Droits des femmes
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		<dc:subject>Bande dessin&#233;e
</dc:subject>

		<description>La dessinatrice marocaine f&#233;ministe Zainab Fasiki a remport&#233; le prix pour le courage artistique, d&#233;cern&#233; chaque ann&#233;e en marge du Festival international de la bande dessin&#233;e. La jeune femme de 27 ans est connue pour sa d&#233;nonciation du sexisme et sa promotion dans ses dessins de la libert&#233; des femmes &#224; s'habiller et s'exprimer comme elles l'entendent. Elle a publi&#233; en 2019 &#171; Hshouma : corps et sexualit&#233; au Maroc &#187;, mot qui signifie &#171; honte &#187; et qui est utilis&#233; pour faire taire celles&lt;span class=&#034;fin_article&#034;&gt;&lt;/span&gt;

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&lt;/a&gt;

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&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;La dessinatrice marocaine f&#233;ministe Zainab Fasiki a remport&#233; le prix pour le courage artistique, d&#233;cern&#233; chaque ann&#233;e en marge du Festival international de la bande dessin&#233;e. La jeune femme de 27 ans est connue pour sa d&#233;nonciation du sexisme et sa promotion dans ses dessins de la libert&#233; des femmes &#224; s'habiller et s'exprimer comme elles l'entendent. Elle a publi&#233; en 2019 &lt;em&gt;&#171; Hshouma : corps et sexualit&#233; au Maroc &#187;&lt;/em&gt;, mot qui signifie &#171; honte &#187; et qui est utilis&#233; pour faire taire celles qui osent affirmer tout haut leurs opinions. Le jury l'a r&#233;compens&#233;e &lt;em&gt;&#171; pour ces mots, son courage et la beaut&#233; de son travail &#187;&lt;/em&gt;.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title> Blanc autour, une BD de Wilfrid Lupano et St&#233;phane Fert
</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>


		<dc:subject>Racisme
</dc:subject>
		<dc:subject>USA
</dc:subject>
		<dc:subject>Culture
</dc:subject>
		<dc:subject>Bande dessin&#233;e
</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Quand la premi&#232;re &#233;cole pour jeunes filles noires ouvrait dans l'Am&#233;rique esclavagiste&#8230;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'histoire de &lt;em&gt;Blanc autour&lt;/em&gt; traite de la cr&#233;ation de la premi&#232;re &#233;cole pour jeunes filles noires, pr&#232;s de Boston aux &#201;tats-Unis en 1832. Elle est inspir&#233;e de l'histoire vraie de Prudence Crandall, l'institutrice qui fonda l'&#233;cole, et de son combat pour imposer le droit &#224; l'&#233;ducation pour tous &#224; une &#233;poque o&#249; l'esclavage &#233;tait encore en vigueur.&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;span class=&#034;fin_article&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

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&lt;/a&gt;

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&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.convergencesrevolutionnaires.org/local/cache-vignettes/L112xH150/arton14887-ba0da.jpg?1788708523' class='spip_logo spip_logo_right' width='112' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h2 class='spip'&gt;
Quand la premi&#232;re &#233;cole pour jeunes filles noires ouvrait dans l'Am&#233;rique esclavagiste&#8230;&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;L'histoire de &lt;em&gt;Blanc autour&lt;/em&gt; traite de la cr&#233;ation de la premi&#232;re &#233;cole pour jeunes filles noires, pr&#232;s de Boston aux &#201;tats-Unis en 1832. Elle est inspir&#233;e de l'histoire vraie de Prudence Crandall, l'institutrice qui fonda l'&#233;cole, et de son combat pour imposer le droit &#224; l'&#233;ducation pour tous &#224; une &#233;poque o&#249; l'esclavage &#233;tait encore en vigueur.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;D&#232;s la premi&#232;re planche, les auteurs donnent le ton en pla&#231;ant dans la bouche de l'un des personnages des extraits authentiques du journal de Nat Turner, l'esclave qui mena une r&#233;volte explosive &#224; peine une ann&#233;e plus t&#244;t. Pr&#233;sent&#233;s comme des bourreaux sanguinaires, Nat Turner et les siens, qui &#233;taient all&#233;s jusqu'&#224; &#233;gorger plusieurs propri&#233;taires d'esclaves, hantaient encore les cauchemars des propri&#233;taires d'esclaves et des riches bourgeois de l'&#233;poque. C'est dans ce contexte que Prudence Crandall d&#233;cide &#224; la rentr&#233;e scolaire de 1832 d'accueillir pour la premi&#232;re fois dans sa classe celle qui jusqu'alors ne s'occupait que du nettoyage de l'&#233;cole, pour en faire sa premi&#232;re &#233;coli&#232;re noire.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La r&#233;action est imm&#233;diate : l'ensemble des parents d'&#233;l&#232;ves, avec l'appui de toute la soci&#233;t&#233;, d&#233;cide de retirer leurs enfants de l'&#233;cole. Celle-ci n'accueillera plus alors que des jeunes filles noires. Une &#233;cole &#171; non-mixte &#187; dirait-on aujourd'hui ? Certes, mais bien malgr&#233; elle. Car c'est toute l'Am&#233;rique bourgeoise et raciste de l'&#233;poque qui l'a voulue comme telle. Petite piq&#251;re de rappel bien &#224; propos &#224; l'heure o&#249; les s&#233;nateurs fran&#231;ais, presque tous riches, &#226;g&#233;s et blancs, votaient derni&#232;rement pour pouvoir dissoudre les organisations organisant des r&#233;unions non-mixtes.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le combat de Prudence Crandall et des &#233;coli&#232;res ne fait alors que commencer&#8230; La plong&#233;e dans cette bande dessin&#233;e, &#224; r&#233;aliser sans h&#233;sitation, vous dira la suite. Car le propos de fond est servi par des dessins magnifiques o&#249; chaque cartouche est un petit tableau sur lequel s'attarder, de longues secondes &#224; chaque fois. Les &#233;coli&#232;res sont aussi toutes dr&#244;les et attachantes.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Quant au combat pour l'&#233;ducation pour tous et contre le racisme, il semble qu'il n'ait pas pris une ride depuis 1832&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Vladimir Akali&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title> Les damn&#233;s de la Commune, de Rapha&#235;l Meyssan
</title>
		<link>https://www.convergencesrevolutionnaires.org/Les-damnes-de-la-Commune-de-Raphael-Meyssan</link>
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		<dc:subject>Culture
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		<dc:subject>Livre
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		<dc:subject>Bande dessin&#233;e
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		<dc:subject>Commune de 1871
</dc:subject>

		<description>Un roman graphique comme nul autre de par son proc&#233;d&#233; artistique : les dessins sont int&#233;gralement compos&#233;s de gravures issues de journaux et de livres du XIX&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle. Nous voil&#224; pendant trois tomes captiv&#233;s par le r&#233;cit de l'auteur qui part sur les traces de son &#171; voisin &#187; bellevillois, un communard qui a habit&#233; son immeuble il y a un si&#232;cle et demi. Rapha&#235;l Meyssan se met en sc&#232;ne partant sur les traces d'un d&#233;nomm&#233; Lavalette, un ouvrier aux sympathies blanquistes, &#233;lu au comit&#233;&lt;span class=&#034;fin_article&#034;&gt;&lt;/span&gt;

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&lt;/a&gt;

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&lt;/a&gt;, 
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		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.convergencesrevolutionnaires.org/local/cache-vignettes/L113xH150/arton14723-6440f.jpg?1788708523' class='spip_logo spip_logo_right' width='113' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Un roman graphique comme nul autre de par son proc&#233;d&#233; artistique : les dessins sont int&#233;gralement compos&#233;s de gravures issues de journaux et de livres du XIX&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle. Nous voil&#224; pendant trois tomes captiv&#233;s par le r&#233;cit de l'auteur qui part sur les traces de son &#171; voisin &#187; bellevillois, un communard qui a habit&#233; son immeuble il y a un si&#232;cle et demi. Rapha&#235;l Meyssan se met en sc&#232;ne partant sur les traces d'un d&#233;nomm&#233; Lavalette, un ouvrier aux sympathies blanquistes, &#233;lu au comit&#233; central de la Garde nationale. Le chemin de l'auteur croise bient&#244;t aussi celui de Victorine B., une communarde, ouvri&#232;re de l'Internationale, &#224; qui l'on doit les &#233;mouvants &lt;em&gt;Souvenirs d'une morte vivante&lt;/em&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'enqu&#234;te de l'auteur pour retracer les itin&#233;raires de ces deux communards lui permet de dresser une v&#233;ritable histoire de la Commune pendant trois volumineux tomes (mais on en redemande !). Fruit d'un travail de longue haleine et d'une recherche minutieuse d'archives, les &lt;em&gt;Damn&#233;s de la Commune&lt;/em&gt; offrent une v&#233;ritable plong&#233;e dans le Paris r&#233;volutionnaire. Tant la r&#233;appropriation des gravures d'&#233;poque que la pr&#233;cision des d&#233;tails historiques et les multiples citations des t&#233;moignages happent le lecteur, propuls&#233; en plein c&#339;ur de la Commune.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La seule &#171; faiblesse &#187; de l'&#339;uvre est &#224; retrouver parmi les moments o&#249; Rapha&#235;l Meyssan se fait commentateur politique. Son analyse d'une Commune qui aurait su refuser la violence r&#233;volutionnaire contrairement &#224; ce que pr&#244;neraient les marxistes ne convainc pas : un des enseignements de la Commune est justement de nous mettre en garde contre la r&#233;pression dont sont capables les classes dominantes d&#232;s qu'elles sentent leur pouvoir menac&#233;. R&#233;pression dont Rapha&#235;l Meyssan lui-m&#234;me nous donne une image saisissante dans son troisi&#232;me tome consacr&#233; &#224; la Semaine sanglante. Une des pr&#233;occupations des militants marxistes, loin d'&#234;tre les d&#233;fenseurs de la &#171; violence &#187; &#224; tout prix, est surtout de chercher &#224; &#233;viter une telle fin pour les processus r&#233;volutionnaires&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class='spip_document_2158 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.convergencesrevolutionnaires.org/local/cache-vignettes/L265xH351/d2-94486.jpg?1788708523' width='265' height='351' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class='spip_document_2159 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.convergencesrevolutionnaires.org/local/cache-vignettes/L265xH351/d3-e214c.jpg?1788708523' width='265' height='351' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
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		<title> Communardes ! de Wilfrid Lupano (sc&#233;nario)
</title>
		<link>https://www.convergencesrevolutionnaires.org/Communardes-de-Wilfrid-Lupano-scenario</link>
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		<dc:subject>Culture
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		<dc:subject>Bande dessin&#233;e
</dc:subject>
		<dc:subject>Commune de 1871
</dc:subject>

		<description>Cette s&#233;rie de trois BD a &#233;t&#233; &#233;crite par Wilfrid Lupano et illustr&#233;e par des dessinateurs diff&#233;rents pour chaque volume. &lt;br /&gt;Chacun aborde des aspects diff&#233;rents de la participation des femmes &#224; la Commune de Paris et suit des femmes de diff&#233;rents milieux sociaux. &lt;br /&gt;Le premier, Les &#201;l&#233;phants rouges, dessin&#233; par Lucy Mazel, se d&#233;roule pendant le si&#232;ge de Paris par les Prussiens, lors du terrible hiver 1870. On y suit Victorine, une enfant qui r&#234;ve d'une vie d'&#233;galit&#233; avec les hommes, et&lt;span class=&#034;fin_article&#034;&gt;&lt;/span&gt;

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&lt;a href="https://www.convergencesrevolutionnaires.org/-Il-y-a-150-ans-la-Commune-de-Paris-" rel="directory"&gt;Il y a 150 ans : la Commune de Paris
&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://www.convergencesrevolutionnaires.org/+-Culture-75-+" rel="tag"&gt;Culture
&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.convergencesrevolutionnaires.org/+-Bande-dessinee-+" rel="tag"&gt;Bande dessin&#233;e
&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.convergencesrevolutionnaires.org/+-Commune-de-1871-+" rel="tag"&gt;Commune de 1871
&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.convergencesrevolutionnaires.org/local/cache-vignettes/L112xH150/arton14724-2f053.jpg?1788708523' class='spip_logo spip_logo_right' width='112' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Cette s&#233;rie de trois BD a &#233;t&#233; &#233;crite par Wilfrid Lupano et illustr&#233;e par des dessinateurs diff&#233;rents pour chaque volume.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Chacun aborde des aspects diff&#233;rents de la participation des femmes &#224; la Commune de Paris et suit des femmes de diff&#233;rents milieux sociaux.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le premier, &lt;em&gt;Les &#201;l&#233;phants rouges,&lt;/em&gt; dessin&#233; par Lucy Mazel, se d&#233;roule pendant le si&#232;ge de Paris par les Prussiens, lors du terrible hiver 1870. On y suit Victorine, une enfant qui r&#234;ve d'une vie d'&#233;galit&#233; avec les hommes, et sa m&#232;re qui l'&#233;l&#232;ve seule et partage ses aspirations, dans leur combat pour survivre.&lt;/p&gt;
&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class='spip_document_2160 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.convergencesrevolutionnaires.org/local/cache-vignettes/L361xH480/c2-65b64.jpg?1788708523' width='361' height='480' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;
&lt;p&gt;Le deuxi&#232;me, &lt;em&gt;L'aristocrate fant&#244;me&lt;/em&gt;, illustr&#233; par Anthony Jean, est centr&#233; sur &#201;lisabeth Dmitrieff, aristocrate russe envoy&#233;e par Marx (avec qui s'ouvre cet album) &#224; Paris pour lui rendre compte de ce qui s'y passe. Elle y fonde l'Union des femmes pour la d&#233;fense de Paris et l'aide aux bless&#233;s&#8230; mais elle ne se contente pas de ce r&#244;le d'infirmi&#232;re, au grand dam de la plupart des hommes &#224; qui elle s'oppose, soutenue par Frankel, repr&#233;sentant de la Premi&#232;re Internationale &#224; Paris !&lt;/p&gt;
&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class='spip_document_2161 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.convergencesrevolutionnaires.org/local/cache-vignettes/L360xH480/c3-5b8b0.jpg?1788708524' width='360' height='480' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;
&lt;p&gt;Le troisi&#232;me, &lt;em&gt;Nous ne dirons rien de leurs femelles&#8230;,&lt;/em&gt; dessin&#233; par Xavier Fourquemin, suit Marie, ancienne domestique engag&#233;e dans l'Union des femmes et qui se bat jusqu'au bout sur les barricades, qui a un compte &#224; r&#233;gler avec la domination masculine mais aussi avec l'&#201;glise.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le titre vient d'une citation emprunt&#233;e &#224; Alexandre Dumas fils, journaliste au &lt;em&gt;Figaro&lt;/em&gt;, qui &#233;crivit en 1871 en parlant des communards &#171; &lt;em&gt;nous ne dirons rien de leurs femelles par respect pour les femmes &#224; qui elles ressemblent quand elles sont mortes &lt;/em&gt; &#187;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'ensemble est tr&#232;s bien document&#233; et passionnant &#224; lire, car il montre bien ce que fut l'engagement des femmes dans la Commune, elles qui avaient beaucoup &#224; gagner &#224; se lib&#233;rer des oppressions.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
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		<title> Des graines sous la neige, de La&#235;ticia Roussel et Rolan Michon
</title>
		<link>https://www.convergencesrevolutionnaires.org/Des-graines-sous-la-neige-de-Laeticia-Roussel-et-Rolan-Michon</link>
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		<dc:subject>Culture
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		<dc:subject>Livre
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		<dc:subject>Bande dessin&#233;e
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		<dc:subject>Commune de 1871
</dc:subject>

		<description>Dans cette bande dessin&#233;e, les auteurs retracent la vie et les combats d'une communarde m&#233;connue, Nathalie Lemel. Cette derni&#232;re grandit &#224; Brest o&#249; ses parents tiennent une taverne. Elle s'y politise au contact des ouvriers des arsenaux et au gr&#233; de ses lectures. Devenue libraire &#224; Quimper, elle participe au bouillonnement des id&#233;es r&#233;volutionnaires de l'&#233;poque sous le Second Empire. La mis&#232;re la pousse &#224; rejoindre Paris, comme bien des Bretons. On la retrouve alors en premi&#232;re ligne&lt;span class=&#034;fin_article&#034;&gt;&lt;/span&gt;

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		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.convergencesrevolutionnaires.org/local/cache-vignettes/L108xH150/arton14725-96c37.jpg?1788708524' class='spip_logo spip_logo_right' width='108' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Dans cette bande dessin&#233;e, les auteurs retracent la vie et les combats d'une communarde m&#233;connue, Nathalie Lemel. Cette derni&#232;re grandit &#224; Brest o&#249; ses parents tiennent une taverne. Elle s'y politise au contact des ouvriers des arsenaux et au gr&#233; de ses lectures. Devenue libraire &#224; Quimper, elle participe au bouillonnement des id&#233;es r&#233;volutionnaires de l'&#233;poque sous le Second Empire. La mis&#232;re la pousse &#224; rejoindre Paris, comme bien des Bretons. On la retrouve alors en premi&#232;re ligne dans les gr&#232;ves des ouvriers-relieurs de 1864 et 1865 aux c&#244;t&#233;s d'Eug&#232;ne Varlin, militant de la Premi&#232;re Internationale. Ensemble, ils cr&#233;ent et animent plusieurs coop&#233;ratives ouvri&#232;res &#224; l'instar de la &#171; Marmite &#187;, restaurant mutualiste qui rencontre un grand succ&#232;s.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Femme divorc&#233;e et ind&#233;pendante, Nathalie Lemel est de tous les combats. Sa lutte contre le Second Empire ne fait qu'une avec son combat pour la cause des travailleurs et son engagement pour l'&#233;galit&#233; entre les sexes. Son engagement total dans la Commune au printemps 1871 sonne d&#232;s lors comme une &#233;vidence. &#192; partir de l'exemple de Nathalie Lemel, les auteurs rendent ainsi justice &#224; la forte implication des femmes pendant la Commune.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#192; noter la derni&#232;re partie de l'album consacr&#233;e aux longues ann&#233;es de d&#233;portation des communards en Nouvelle-Cal&#233;donie. Nathalie Lemel s'y lie notamment d'amiti&#233; avec Louise Michel, les deux femmes partageant le m&#234;me combat pour l'&#233;mancipation humaine.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;En somme, une bande dessin&#233;e qui fourmille de d&#233;tails historiques et qui permet d'ancrer la Commune dans toute une &#233;poque &#224; partir du fil rouge de la vie d'une r&#233;volutionnaire rest&#233;e fid&#232;le jusqu'au bout &#224; ses id&#233;es.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title> Ni Dieu ni ma&#238;tre : Auguste Blanqui, l'enferm&#233;, de Maximilien Le Roy et Lo&#239;c Locatelli Kournwsky
</title>
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		<dc:date>2021-03-18T16:34:39Z</dc:date>
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		<dc:subject>Culture
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		<dc:subject>Livre
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		<dc:subject>Bande dessin&#233;e
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		<dc:subject>Commune de 1871
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		<description>Il est parfois bien difficile de se rep&#233;rer parmi les 50 nuances politiques du mouvement ouvrier fran&#231;ais pendant la Commune ! Parmi ces tendances, les &#171; blanquistes &#187; jouent un r&#244;le de premier plan, m&#234;me en l'absence de Blanqui. Et pour cause : le &#171; vieux &#187;, de tous les combats de son si&#232;cle, s'est fait arr&#234;ter et emprisonner le 17 mars, un jour avant le d&#233;but de la Commune. Celle-ci proposera pendant deux mois au gouvernement de Thiers d'&#233;changer Blanqui contre 74 prisonniers&lt;span class=&#034;fin_article&#034;&gt;&lt;/span&gt;

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		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.convergencesrevolutionnaires.org/local/cache-vignettes/L103xH150/arton14726-e123c.jpg?1788708524' class='spip_logo spip_logo_right' width='103' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Il est parfois bien difficile de se rep&#233;rer parmi les 50 nuances politiques du mouvement ouvrier fran&#231;ais pendant la Commune ! Parmi ces tendances, les &#171; blanquistes &#187; jouent un r&#244;le de premier plan, m&#234;me en l'absence de Blanqui. Et pour cause : le &#171; vieux &#187;, de tous les combats de son si&#232;cle, s'est fait arr&#234;ter et emprisonner le 17 mars, un jour avant le d&#233;but de la Commune. Celle-ci proposera pendant deux mois au gouvernement de Thiers d'&#233;changer Blanqui contre 74 prisonniers pro-versaillais, dont l'archev&#234;que de Paris Daroy. Refus obstin&#233; de Thiers car &lt;em&gt;&#171; rendre Blanqui &#224; l'insurrection &#233;quivalait &#224; lui envoyer un r&#233;giment &#187;.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Les blanquistes, partisans d'un renversement de la soci&#233;t&#233; de classes, th&#233;orisent la n&#233;cessit&#233; d'une insurrection organis&#233;e &#224; partir de l'action d'une petite minorit&#233; arm&#233;e qui entra&#238;nerait &#224; sa suite le prol&#233;tariat. La r&#233;volution ne serait alors qu'une question d'organisation militaire et de &#171; plans &#187; conspiratifs. Pendant la Commune, certains militants blanquistes, tr&#232;s pr&#233;sents dans l'&#233;tat-major de la garde nationale, auront tendance &#224; &#234;tre plus patriotes que patriotes et &#224; penser les questions politiques uniquement en termes militaires.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La bande dessin&#233;e de Maximilien Le Roy, au sc&#233;nario, et de Lo&#239;c Locatelli Kournwsky, au dessin, constitue pour sa part une bonne introduction &#224; la vie et au combat de Blanqui, qui passa pr&#232;s de 40 ans de sa vie en prison, d'o&#249; son surnom de &#171; l'enferm&#233; &#187;. Si les auteurs ne creusent pas les d&#233;bats politiques existant au sein du mouvement ouvrier naissant ni le contexte politique de l'&#233;poque, ils dressent le portrait d'un militant rest&#233;, malgr&#233; la r&#233;pression, jusqu'au bout fid&#232;le &#224; son combat pour une soci&#233;t&#233; d&#233;barrass&#233;e de toute oppression. &lt;em&gt;&#171; Ni Dieu ni ma&#238;tre &#187;&lt;/em&gt; : une devise de Blanqui toujours d'actualit&#233; !&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Du c&#244;t&#233; des BD : Il n'est pas trop tard pour d&#233;couvrir Jaime Mart&#237;n
</title>
		<link>https://www.convergencesrevolutionnaires.org/Il-n-est-pas-trop-tard-pour-decouvrir-Jaime-Martin</link>
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		<dc:subject>Espagne
</dc:subject>
		<dc:subject>Culture
</dc:subject>
		<dc:subject>Livre
</dc:subject>
		<dc:subject>Bande dessin&#233;e
</dc:subject>

		<description>&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class='spip_document_1916 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_right spip_document_right'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.convergencesrevolutionnaires.org/IMG/jpg/couv_nous_aurons_toujours_20_ans_red.jpg' width=&#034;114&#034; height=&#034;150&#034; alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;
&lt;p&gt;N&#233; en 1966 pr&#232;s de Barcelone, Jaime Mart&#237;n publie son travail depuis le milieu des ann&#233;es 1980. Son &#339;uvre a commenc&#233; &#224; &#234;tre traduite et publi&#233;e en fran&#231;ais dans les ann&#233;es 2000. Dans la derni&#232;re d&#233;cennie, il s'est consacr&#233; &#224; une sorte de r&#233;cit autobiographique de sa famille en trois temps qui donne un aper&#231;u vivant de l'histoire politique de l'Espagne depuis la r&#233;volution et la guerre civile jusqu'&#224; nos jours. Le dernier tome vient tout juste de sortir. &lt;span class=&#034;fin_article&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

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&lt;/a&gt;, 
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&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;N&#233; en 1966 pr&#232;s de Barcelone, Jaime Mart&#237;n publie son travail depuis le milieu des ann&#233;es 1980. Son &#339;uvre a commenc&#233; &#224; &#234;tre traduite et publi&#233;e en fran&#231;ais dans les ann&#233;es 2000. Dans la derni&#232;re d&#233;cennie, il s'est consacr&#233; &#224; une sorte de r&#233;cit autobiographique de sa famille en trois temps qui donne un aper&#231;u vivant de l'histoire politique de l'Espagne depuis la r&#233;volution et la guerre civile jusqu'&#224; nos jours. Le dernier tome vient tout juste de sortir. Mais rien n'emp&#234;che de d&#233;couvrir les autres (si ce n'est le prix de chaque tome, quelque 25 euros, la dure loi de la BD).&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;hr class='spip' /&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class='spip_document_1911 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.convergencesrevolutionnaires.org/local/cache-vignettes/L304xH400/bd-guerres-silencieuses-8a8e8.jpg?1788708524' width='304' height='400' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;h2 class='spip'&gt;Les guerres silencieuses&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Le premier, paru en 2013 en France, prend pour cadre le passage de son p&#232;re de l'adolescence &#224; l'&#226;ge adulte. Nous sommes dans les ann&#233;es 1960. La dictature franquiste est toujours solidement install&#233;e &#224; tous les niveaux de l'&#201;tat, &#224; plus forte raison dans l'arm&#233;e. Le p&#232;re de l'auteur, Pepe, est envoy&#233; pour son service militaire au Sahara espagnol. &lt;em&gt;Les guerres silencieuses&lt;/em&gt; qui s'y d&#233;roulent opposent soldats marocains et espagnols dans une discr&#233;tion qui arrange aussi bien le jeune &#201;tat marocain, qui cherche &#224; &#233;tendre son contr&#244;le au territoire sahraoui, que les officiers espagnols. Censure des lettres &#224; la famille, poids des cur&#233;s et stupidit&#233; de la vie militaire, ce service militaire constitue une v&#233;ritable &#233;preuve pour Pepe&#8230; et n'est sans doute pas pour rien dans les convictions antimilitaristes de son fils Jaime.&lt;/p&gt;
&lt;hr class='spip' /&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class='spip_document_1913 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.convergencesrevolutionnaires.org/local/cache-vignettes/L305xH400/couv_jamais_je_n_aurai_20_ans-f58ba.jpg?1788708525' width='305' height='400' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;h2 class='spip'&gt;Jamais je n'aurai 20 ans&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Jaime, c'est aussi le pr&#233;nom du grand-p&#232;re maternel de l'auteur, Jaime Benitez. Nous le d&#233;couvrons dans le deuxi&#232;me album, ainsi qu'Isabel, sa future compagne. Lui s'est engag&#233; dans une milice antifasciste. Elle, elle a fui Melilla, le Maroc espagnol et la r&#233;pression qui assassine m&#233;thodiquement ses amis anarchistes d&#232;s le 17 juillet 1936, premier jour du coup d'&#201;tat de Franco, qui d&#233;bute pr&#233;cis&#233;ment dans la colonie marocaine. Ils se rencontrent &#224; Barcelone lors d'une permission de Jaime au chevet de sa m&#232;re malade&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt; [&lt;a href=&#034;#nb1&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;Rencontre qui n'est pas sans rappeler celle des parents d'un autre auteur de (&#8230;)&#034; id=&#034;nh1&#034;&gt;1&lt;/a&gt;]&lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;. &lt;em&gt;Jamais je n'aurai 20 ans&lt;/em&gt;, dit Isabel &#224; ses parents &#224; l'heure du d&#233;part. Et pourtant, c'est elle qui, une fois Franco vainqueur, se lance dans la contrebande avec pour seul atout son b&#233;b&#233; &#8211; les pleurs et les t&#233;t&#233;es ont le don de contraindre les flics &#224; d&#233;tourner le regard &#8211;, puis dans le recyclage du verre, et entra&#238;ne Jaime derri&#232;re elle. La deuxi&#232;me partie du r&#233;cit d&#233;crit une Espagne des ann&#233;es 1940 et 1950 sous la botte d'une dictature bigote et revancharde, souffrant mille p&#233;nuries. Les anciens miliciens r&#233;publicains comme Jaime sont toujours &#224; la merci d'une d&#233;nonciation&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;hr class='spip' /&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class='spip_document_1915 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.convergencesrevolutionnaires.org/local/cache-vignettes/L305xH400/couv_nous_aurons_toujours_20_ans-24079.jpg?1788708525' width='305' height='400' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;h2 class='spip'&gt;Nous aurons toujours 20 ans&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Le fil tress&#233; par les deux premiers albums reprend, apr&#232;s une ellipse de quelques ann&#233;es, celles de la prime enfance de l'auteur. Le 20 novembre 1975, il n'ira pas &#224; l'&#233;cole, car Franco vient enfin de mourir. Jaime Mart&#237;n entrem&#234;le alors l'histoire politique de son pays et la sienne. Avec une mention sp&#233;ciale pour le r&#233;cit de l'apprentissage du kung-fu par ses tantes f&#233;ministes, dans le sillage du succ&#232;s des films de Bruce Lee, qui vaut vraiment le d&#233;tour. Son adolescence correspond aux ann&#233;es de la Movida&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt; [&lt;a href=&#034;#nb2&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;Mouvement culturel qui a touch&#233; surtout la jeunesse espagnole au d&#233;but des (&#8230;)&#034; id=&#034;nh2&#034;&gt;2&lt;/a&gt;]&lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;. Et pour Jaime et sa bande de copains, c'est l'&#233;veil au rock, des Ramones &#224; Mot&#246;rhead et &#224; la BD de Moebius, qui &#233;clipse imm&#233;diatement les succ&#233;dan&#233;s de comics am&#233;ricains auxquels ils &#233;taient habitu&#233;s. Pas facile n&#233;anmoins d'avoir toujours 20 ans quand on vieillit, que les uns s'&#233;loignent des autres&#8230; et que le capitalisme lib&#233;ral prend la place du franquisme. L'un est contraint de couper ses cheveux de rocker pour garder son job. L'autre est &#224; demi broy&#233; en tentant de monter son restaurant. Et Jaime lui-m&#234;me n'est pas loin de se faire manger par la BD&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ces trois r&#233;cits ne sont n&#233;anmoins jamais sombres. On peut les lire ind&#233;pendamment les uns des autres, ou dans le d&#233;sordre. On retrouve avec plaisir aux diff&#233;rents &#226;ges de leur existence les proches de Jaime Mart&#237;n, leurs espoirs et leurs luttes. Le dessin plaira m&#234;me &#224; ceux qui ne sont pas familiers des codes de la BD r&#233;cente.&lt;/p&gt;
&lt;hr class='spip' /&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class='spip_document_1914 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.convergencesrevolutionnaires.org/local/cache-vignettes/L306xH400/couv_toute_la_poussiere_du_chemin-488bb.jpg?1788708525' width='306' height='400' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class='spip_document_1912 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.convergencesrevolutionnaires.org/local/cache-vignettes/L303xH400/couv_ce_que_le_vent_apporte-325df.jpg?1788708525' width='303' height='400' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;h2 class='spip'&gt;Deux autres titres&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Du m&#234;me auteur, on peut &#233;galement citer &lt;em&gt;Ce que le vent apporte&lt;/em&gt;, un polar qui se d&#233;roule dans la campagne russe &#224; la veille de la r&#233;volution de 1917 &#8211; un jeune &#233;tudiant en m&#233;decine dans le collimateur de la police politique tsariste est envoy&#233; dans un village recul&#233; remplacer le vieux docteur qui a myst&#233;rieusement disparu&#8230; &#8211; et &lt;em&gt;Toute la poussi&#232;re du chemin&lt;/em&gt;, tableau de l'Am&#233;rique en crise des ann&#233;es 1930 parcourue par un ch&#244;meur qui, faute de trouver un emploi, se voit confier la mission de rechercher un enfant ; sans doute l'&#339;uvre la plus noire de l'ensemble, r&#233;alis&#233;e en collaboration avec le sc&#233;nariste Wander Antunes.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Mathieu Parant&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class='spip' /&gt;&lt;ul class='spip' role=&#034;list&#034;&gt;&lt;li&gt; &lt;em&gt;Les guerres silencieuses&lt;/em&gt;, Dupuis, collection Aire Libre, 2013, 124 pages, 24 euros.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; &lt;em&gt;Jamais je n'aurai 20 ans&lt;/em&gt;, Dupuis, collection Aire Libre, 2016, 124 pages, 24 euros.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; &lt;em&gt;Nous aurons toujours 20 ans&lt;/em&gt;, Dupuis, collection Aire Libre, 2020, 156 pages, 25 euros.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; &lt;em&gt;Ce que le vent apporte&lt;/em&gt;, Dupuis, collection Aire Libre, 2007, 72 pages, 14 euros.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; &lt;em&gt;Toute la poussi&#232;re du chemin&lt;/em&gt;, Dupuis, collection Aire Libre, 2010, 80 pages, 16,5 euros.&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;hr /&gt;
		&lt;div class='rss_notes'&gt;&lt;div id=&#034;nb1&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;[&lt;a href=&#034;#nh1&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 1&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;1&lt;/a&gt;] &lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;Rencontre qui n'est pas sans rappeler celle des parents d'un autre auteur de BD espagnole, Antonio Altarriba, racont&#233;e dans &lt;em&gt;L'art de voler&lt;/em&gt; et &lt;em&gt;L'aile bris&#233;e&lt;/em&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div id=&#034;nb2&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmla&#034;&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;[&lt;a href=&#034;#nh2&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 2&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;2&lt;/a&gt;] &lt;/span&gt;&lt;span class=&#034;csfoo htmlb&#034;&gt;&lt;/span&gt;Mouvement culturel qui a touch&#233; surtout la jeunesse espagnole au d&#233;but des ann&#233;es 1980, dans l'imm&#233;diat apr&#232;s Franco, p&#233;riode r&#233;put&#233;e de transition d&#233;mocratique.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		
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