Convergences révolutionnaires

Révolte en Kabylie, Révolte en Algérie

2001-07-31T22:00:00Z

Un million de manifestants dans les rues d'Alger le 14 juin ont conspué le régime militaire au cri de « pouvoir assassin ». Mais celui-ci, loin d'entendre les revendications de la révolte, a aggravé la répression : multiplication des arrestations arbitraires, maisons brûlées dans des quartiers où la population a pris fait et cause pour les manifestants, etc… A une centaine de morts et des milliers de blessés se sont rajoutés des dizaines de disparus, arrêtés par les forces de l'ordre et dont les familles n'ont toujours aucune nouvelle au moment où nous écrivons !

Pourtant, malgré cette répression féroce, malgré l'interdiction des manifestations, celles-ci ont continué, les émeutes se sont poursuivies. Parties de Kabylie, elles ont gagné les Aurès puis d'autres régions encore (dans des villes comme Annaba, Skikda, Batna, Constantine, etc.). Partout ce sont les mêmes jeunes révoltés par la misère, le chômage et le mépris, qui s'affrontent à la même violence des gendarmes et des brigades anti-émeutes. La tentative du pouvoir de faire croire à un soulèvement régionaliste de Kabylie est un échec.

L'assassinat dans les locaux de la gendarmerie du jeune Massinissa Guermouh à Béni Douala (près de Tizi Ouzou) le 18 avril et l'enlèvement de trois collégiens à Amizour (près de Bejaïa) deux jours plus tard ne furent que la goutte d'eau qui a fait déborder le vase. Les affrontements qui ont débuté le 22 avril n'ont plus cessé depuis. Le 21 mai des centaines de milliers de personnes investissaient les rues de Tizi Ouzou et deux jours plus tard celles de Bejaïa. Leurs mots d'ordre étaient ceux qui font désormais l'unanimité au sein de la population « pouvoir assassin », « ulach smah » (pas de pardon), « gendarmes terroristes ». La marche du 14 juin à Alger a fait monter la mobilisation d'un cran encore. Le 25 juin la Kabylie manifestait à nouveau pour le troisième anniversaire de l'assassinat de Lounès Matoub. Et maintenant une nouvelle marche sur Alger est envisagée pour le 5 juillet.

Des revendications sociales

C'est la réaction des jeunes de Kabylie aux violences des forces de l'ordre qui a donné le ton et a touché tout le pays. Dès le début les jeunes révoltés, de très jeunes lycéens, des chômeurs, clament : « du travail et du pain ! », « il y en a marre de la misère ! », « des logements ! », « assez de corruption ! », « assez du mépris (la hogra) ! », « assez de marginalité, on veut la dignité ! », « assez du chômage ! », « pouvoir assassin ! », « dehors les gendarmes ! », « à bas la dictature ! »

Car les jeunes durement frappés par le chômage et la misère ont mis d'abord en avant des revendications sociales qui concernent tout le pays et non les revendications identitaires , langue tamazight ou autonomie régionale. Et ils ont mis en cause la dictature et ses violentes méthodes de répression.

Et leur lutte a déverrouillé la situation où le pouvoir avait enfermé la population depuis plus de dix ans. En ce moment ce n'est plus la guerre entre armée et groupes islamistes qui tient le devant de la scène mais les luttes contre l'oppression et la répression. Et ceux qui revendiquent ne craignent plus de descendre dans la rue que ce soient des femmes, des petits commerçants, des journalistes, des avocats, des hospitaliers ou des travailleurs licenciés.

La révolte des jeunes a fait tache d'huile. Il n'y a pas à s'en étonner puisque la misère et les exactions des forces de répression ne sont pas une particularité régionale. Elles sont générales. A Kenchela ou Qaïs la jeunesse révoltée est exactement la même que celle de Kabylie, comme la violence et la réaction des forces de l'ordre contre les jeunes est aussi exactement la même. Le mécontentement qui s'est manifesté contre les licenciements et les fermetures d'usines à Béjaia a embrasé de la même manière Dira, au sud d'Alger. A Annaba ce sont les restrictions de la distribution d'eau qui ont mis le feu aux poudres. Car la révolte des jeunes n'a pas éclaté pas dans un ciel social serein : partout les travailleurs ont des salaires bloqués et sont menacés par des licenciements, des privatisations qui cachent mal de futures fermetures d'usines et la volonté de la clique au pouvoir de légaliser son vol des richesses du pays. Et les travailleurs licenciés de Béjaïa ainsi que les petits commerçants ont eux aussi été attaqués par les tueurs à gage du régime, tout comme les travailleurs d'Alfasid avaient été mitraillés l'an dernier par les forces de l'ordre.

Où va la révolte ?

Toutes ces révoltes peuvent-elles converger ? Vont-elles en susciter d'autres ? La population peut-elle prendre en main son sort, comme de toute évidence elle y aspire ?

Peut-être, à la première condition qu'elle ne laisse pas les professionnels de la tromperie, dirigeants de syndicats courroie de transmission du régime ou de partis compromis avec celui-ci dévoyer le mouvement vers de fausses « sorties de crise ».

Certes jusqu'ici le mouvement populaire les a violemment rejetés. Outre le fait que leurs locaux ont été saccagés et leurs meetings dispersés, le FFS (Front des Forces Socialistes) et le RCD (Rassemblement pour la Culture et la Démocratie) apparaissent déconsidérés et la politique qu'ils proposent loin d'être à la hauteur de la mobilisation populaire. Le premier s'accroche à sa demande de commission internationale. Le second n'a démissionné de ce gouvernement d'assassins qu'après douze jours d'émeutes… et de répression.

Pourtant les pièges tendus par ces partis ou d'autres, et bien sûr le pouvoir en place, sont toujours devant les jeunes révoltés de Kabylie et d'Algérie. Car la classe ouvrière algérienne n'a toujours pas de parti révolutionnaire, c'est-à-dire d'organisation qui défende les intérêts de tous les pauvres et travailleurs, qui les représente et qui soit reconnue par eux.

29 juin 2001
Sami ZAKARIA et Robert PARIS

Chronologie de la révolte

2001-07-31T22:00:00Z

image 500 x 292

18 avril Massinissa Guermah est assassiné dans une gendarmerie à Béni Douala, près de Tizi Ouzou.

19 avril Manifestation de 10 000 personnes à Tizi Ouzou à l'appel du Mouvement Culturel Berbère (MCB).

22 avril Suite à l'arrestation de trois lycéens, émeutes à Amizour, région de Béjaïa.

23 avril Emeutes à Béni Douala.

25 au 27 avril Les émeutes font 9 morts. Les forces de l'ordre tirent à balles réelles. Le FFS annule une marche pacifique conçue pour calmer les manifestants. Des comités de villages échouent également à calmer les jeunes.

27 avril Le général Nezzar, en visite à Paris, s'enfuit avec l'aide du ministère des affaires étrangères. Des familles l'accusant de torture avaient saisi la justice française.

28 et 29 avril 29 morts dans les émeutes. Des locaux de l'Etat, ainsi que ceux du RCD et trois du FFS sont brûlés par les manifestants.

30 avril Bouteflika crée une commission d'enquête sur les violences en Kabylie.

1^er mai Le RCD se retire du gouvernement.

3 mai Une marche pacifique à l'appel du FFS réunit entre 10 000 et 15 000 manifestants à Alger sans mettre en avant les revendications sociales. Création de la coordination des comités de village et de quartiers de Kabylie.

7 mai Manifestation à Batna.

10 mai 10 000 personnes défilent à Alger pour la reconnaissance de la langue berbère à l'appel du MCB.

11 mai Début de la coordination des comités de villages et de quartiers des régions de Tizi Ouzou et Béjaïa.

12 mai Mémorandum du FFS adressé aux généraux et leur demandant d'organiser « une transition démocratique ».

16 mai Emeutes à Amizour et Béni Douala.

20 mai Plus de 20 000 manifestants à Tizi Ouzou à l'appel de la coordination des comités de village.

21 mai « Marche noire » de la coordination des comités de village et de quartiers : 500 000 personnes à Tizi Ouzou. Violents incidents avec les forces de l'ordre. Emeutes à Béjaïa.

24 mai Manifestation des femmes à Tizi Ouzou aux cris de « pouvoir assassin ».

27 mai Bouteflika dénonce un complot.

29 mai 500 000 manifestants à Béjaïa.

31 mai 200 000 manifestants à Alger.

7 juin La police empêche une marche à Alger.

10-12 juin Les émeutes se propagent à l'est et au sud du pays : Annaba, Kenchela, Qaïs, Skikda, Dira...

14 juin Un million de manifestants à Alger, qui manifestent à l'appel de la coordination des comités de Kabylie, violemment réprimés (6 morts et 500 blessés). Plus d'une centaine de manifestants enlevés par les forces de l'ordre. A Béjaïa, le mouvement s'est étendu à certaines entreprises : Béjaïa-Emballage (jute), ENIP (pétrochimie).

17 juin Sur RFI, Aït Ahmed appelle à « une transition démocratique avec la garantie de l'armée. »

18 juin Les troubles gagnent l'est du pays (Tebessa, Batna,...) et certaines localités du sud comme Biskra. Nouveaux affrontements très violents à Tizi Ouzou et Béjaïa.

19 juin Le pouvoir interdit les manifestations à Alger.

25 juin Commémoration de l'assassinat de Lounès Matoub en Kabylie.

Aux origines du 20 Avril

2001-07-31T22:00:00Z

Le 10 mars 1980, l'université de Tizi Ouzou a invité l'écrivain Mouloud Mammeri à tenir une conférence sur la poésie kabyle ancienne. Le FLN interdit cette conférence.

Le lendemain une manifestation est organisée pour dire non à l'arbitraire, première du genre de l'histoire de l'Algérie indépendante. Le pouvoir laisse faire. Cette effervescence à Tizi Ouzou est au centre de tous les débats et de toutes les discussions dans les universités du pays. Les étudiants de l'Institut National des Hydrocarbures (INH) près d'Alger diffusent une déclaration de soutien à la marche de Tizi Ouzou.

Le 20 mars, Kamel Belkacem alors rédacteur en chef à El Moudjahid, le quotidien du FLN, déclare : « Le développement de la culture berbère est incompatible avec les valeurs arabo-islamiques et l'indépendance culturelle ».

Le 24 mars, About Arezki, un syndicaliste et militant de la cause berbère est arrêté. Quatre jours après cette arrestation, le 28 mars les étudiants de l'INH tentent de se rassembler devant le siège du FLN à Alger. Ils sont empêchés par la police. Les universités d'Alger et Tizi Ouzou, les lycées de Kabylie entrent en contestation. Une manifestation est organisée à Alger, le 7 avril. Trois revendications sont avancées : reconnaissance des langues populaires (tamazight mais également arabe populaire opposé à l'arabe classique), libertés démocratiques, vrai socialisme.

Le Printemps Berbère

Face à cette mobilisation, les cellules du FLN lancent des messages de condamnation des manifestants, en demandant des sanctions exemplaires contres les organisateurs des marches. Le 11 avril, un gala de Ferhat M'henni, chanteur et aujourd'hui partisan de l'autonomie kabyle, à Béjaïa est interdit.

Les animateurs du mouvement appellent à une grève générale pour le 16 avril à Tizi Ouzou, Béjaïa et Alger. Ferhat est arrêté le lendemain. Dans la nuit du 19 avril les CRS envahissent la cité universitaire de Tizi-ouzou faisant des centaines de blessés. Toute l'Algérie est sous le choc.

Les 25 et 26 avril, la ville se couvre de barricades, et les symboles du pouvoir comme le siège du parti sont attaqués. L'armée intervient mais le régime est contraint à faire quelques concessions, comme la création de chaires de langue berbère

Depuis chaque année, la Kabylie se mobilise pendant une semaine d'activité (le Printemps Berbère), des pièces de théâtre, sit-in, conférences, meetings, avec un grand gala central la veille du 20 avril à Tizi Ouzou.

L'assassinat du jeune Massinissa le 18 avril dernier, est survenu justement pendant la commémoration de ces événements.

Azal CRY

Vers le renversement de la dictature ?

2001-07-31T22:00:00Z

Dès le début, les manifestants de Kabylie, des jeunes collégiens, lycéens, chômeurs et travailleurs, ont posé les revendications de toute la population d'Algérie contre la dictature militaire. Bien que la seule réponse du pouvoir à toutes ces revendications ait été une répression qui vise à impressionner et empêcher tous ceux qui ont un travail et une famille de se joindre au soulèvement des jeunes, la détermination de ceux-ci a suscité la sympathie de tous. La révolte a cassé le piège dans lequel la dictature tenait enfermée la population, prise entre deux bandes de tueurs, ceux des terroristes islamistes et ceux du pouvoir avec ses escadrons de la mort.

Aujourd'hui dans tous les milieux, les revendications sont posées, y compris dans la rue. Bien que la violence du pouvoir soit plus grande que jamais, les gens ne craignent plus de s'exprimer ou de se rassembler. La peur a fait place à la colère. D'abord contre les assassinats des jeunes et des manifestants. Ensuite contre ce que l'on appelle « la terreur de la misère » causée par le chômage, les licenciements, l'absence de logements, d'électricité ou même simplement d'eau.

L'entrée en scène de la classe ouvrière ?

Le caractère social de la révolte ne cesse de s'approfondir. Dans plusieurs villes des groupes de sans logis occupent des centaines d'immeubles vides ou qui viennent d'être construits. Les travailleurs ont participé aux mobilisations dans les quartiers populaires. A Béjaïa le syndicat local s'est associé au mouvement, désavouant la centrale, appelant notamment à la manifestation du 14 juin, participant à la mise sur pied des comités et des coordinations qui fleurissent semble-t-il dans toute la Kabylie. Mais, pour le moment la centrale syndicale UGTA est parvenue à empêcher la classe ouvrière en tant que telle d'intervenir dans la lutte.

Pourtant l'un des points déterminant pour l'avenir du régime pourrait bien être l'entrée en lutte de cette classe ouvrière. Dans les grands centres pétroliers et industriels comme Rouiba ou El Hadjar, malgré des licenciements massifs, les travailleurs sont encore nombreux et concentrés. Ils représentent une force sociale et économique bien plus importante que leur nombre. Une grève qui couperait les robinets du pétrole et du gaz couperait la rentrée des devises du pouvoir. Dans l'Iran des années soixante-dix, on a vu le rôle décisif dans le renversement du régime du Shah des grèves des travailleurs du pétrole, pourtant tout aussi minoritaires dans le pays. Et on a vu aussi que ce ne sont pas les militaire qui peuvent remplacer les ingénieurs et les techniciens.

Par ailleurs le pouvoir semble avoir quelques craintes du côté de la fidélité des soldats et policiers du rang, même si rien ne nous indique jusqu'ici que le mouvement apparaît assez fort et déterminé pour retourner ces pauvres sous l'uniforme ou en tout cas les pousser à la neutralité. Le bruit court (invérifiable pour nous) qu'il aurait enlevé leurs armes à des soldats kabyles dans un premier temps puis renvoyé un grand nombre d'appelés avant la fin de leur service.

Le leurre de la transition démocratique

Pourtant l'essentiel demeure que la révolte, pour qu'elle ne soit pas détournée, devra éviter de tomber dans le panneau et accepter de faux objectifs qui permettraient de faire croire qu'elle a gagné alors que rien n'est changé. L'Algérie a déjà connu ce genre de situation après la révolte de 1988 lorsque le pouvoir a renoncé au parti unique, instauré le multipartisme, instillé un peu de liberté d'association ou de liberté de la presse, et pratiqué des élections dites plus libres. Cette « transition démocratique » n'a été qu'un leurre pour obtenir le retour au calme. Elle n'a fait que précéder le bain de sang de la guerre civile. La population a payé très cher d'avoir cru à l'autoréforme du régime, confiante en ce que disaient tous les partis soi-disant démocratiques.

Aujourd'hui le même type d'opération politique, menant aux même impasses sanglantes, menace. Le pouvoir peut choisir d'arrêter momeltanément la répression, condamner quelques gendarmes qui paieront pour les généraux. Il peut prétendre qu'il a entendu les revendications populaires et faire sauter quelques fusibles. Il peut ainsi remplacer le président Bouteflika par une personnalité plus populaire, Aït Ahmed par exemple. Il peut aller jusqu'à écarter quelques généraux parmi les plus détestés, y compris les plus puissants comme Mohamed Lamari et Toufik Médiene. Si les révoltés s'en contentent ce serait un moyen pour la classe dirigeante algérienne liée à la caste militaire de sauver l'essentiel, c'est-à-dire sa mainmise sur toutes les richesses du pays, sa domination sur l'armée et les forces de l'ordre lui garantissant de pouvoir rétablir la situation et son autorité dès que la situation serait calmée.

Ce type de « sortie de crise » est exactement ce que propose le parti social-démocrate algérien, le FFS d'Aït Ahmed. Il a rendu public un mémorandum adressé aux généraux et qui va dans le même sens. Des élections libres, une réforme constitutionnelle, un retrait des chefs militaires du devant de la scène suffiraient selon Aït Ahmed à permettre de faire les réformes nécessaires.

Mais si l'éventuelle assemblée constituante était destinée à changer la société, à enlever aux généraux toutes les richesses qu'ils ont volées, à rendre au peuple les fruits de son travail, les richesses du pays, les revenus du gaz et du pétrole notamment, le FFS s'adresserait-il au régime militaire pour la mettre sur pied ? Ne proposerait-il au contraire à la population elle-même d'imposer et contrôler ces changements ? Comment penser que la classe des profiteurs algériens peut accepter de se suicider ?

Et de même ce n'est certainement pas non plus sur la « communauté internationale », c'est-à-dire la France ou les USA, qu'il dirait compter. Comment l'impérialisme qui détourne l'essentiel des richesses du pays pourrait-il accepter de s'en priver volontairement ? Il ne s'agit donc que d'un stratagème pour détourner la révolte et la tromper.

Bien sûr, tous ces démocrates prétendent que la démocratisation est une étape nécessaire pour réaliser toutes les autres aspirations populaires, sociales comme politiques. Certes le peuple algérien a besoin de démocratie et de liberté. Mais celles-ci peuvent-elles exister durablement tant que les généraux et les cliques bourgeoises qui leur sont liées auront le pouvoir ? Pouvoir sur l'essentiel des richesses pour continuer à piller et à priver la population du nécessaire, et pouvoir sur leurs soldats pour organiser le massacre de ces mêmes pauvres quand ils se révoltent ? La lutte démocratique ne peut être séparée de la révolution politique pour renverser le régime actuel et de la lutte sociale pour se débarrasser des exploiteurs, algériens ou étrangers.

Le 29 juin 2001, Robert PARIS